אתמול, בשעה שבע וחמישים בערב גיליתי את פניה המכוערות של הגזענות.
דווקא ביום בו הייתי ביפו, נסעתי במוניות שירות, שוחחתי עם הגבר הערבי שישב לידי ושמעתי יותר ערבית מיום רגיל, והתחלתי לחשוב שאולי יש פה סיכוי למשהו, הגיחה המפלצת וחשפה את ניביה המשוננים, את לשונה הלחה והמהבילה ואת רירה המצחין והנאלח.
על המונית היה שלט.
יהודי
הר נוף
לא בשבת
מילא לא בשבת, יתכן ועדיין ישנם יהודים שומרי מצוות שחושבים שהם יכולים לחיות בבועה המגנה עליהם מלפרנס מחללי שבת. תתעוררו. זה חלק מהחיים במדינה יהודית ודמוקרטית. אתם במוקדם או במאוחר תפרנסו, אויה, מחללי שבת
לא-בשבת היה בעבר שם קוד ליהודי טוב כזה. שומר מצוות. ככה בסמוי. בקטנה
הר נוף, שכונה חרדית, שאין בה רחמנא ליצלן ערבים או חילוניים, אז אתם יכולים להיות בטוחים. אתם בידים טובות.
ואם אתם צריכים עוד רמז אז הנה.
יהודי
בצהוב.
שידעו כולם כי נהג מונית זה אינו חס וחלילה ערבי.
אז הנה ככה בגלוי, ברחובה של עיר אדם רשאי להציג את היותו גזעני.
שהוא יהודי, ומשום כך עלינו להעדיף לנסוע איתו, סתם כך, לא בשל אדיבותו, נימוסיו, השמירה על חוקי התנועה, אלא בגלל שהוא נולד לעם היהודי, וזו הסיבה הטובה ביותר והמוחלטת.
נכון?
לא.
לא נכון, מכוער ומסוכן.
גם אותכם זה מכעיס?
תעבירו הלאה.
שכויח
השבמחקאעביר
ג'ף
תודה ג'ף.
השבמחקנחמד לראותך גם כאן
מזעזע. מה גם שתקריות בין יהודים לנהגי מונית ערבים מסתיימות בדר"כ במות הנהג הערבי, ולא להיפך. כך שאפילו תירוץ בטחוני אין כאן
השבמחקתודה חניאל
השבמחקזו גזענות לשם גזענות ללא כל נימוק, בוודאי שלא בטחוני.
סתם
ככה באמצע החיים במרכז העיר נתקלים בצדדים הפחות נעימים של ירושלים.
מי שגר (או יותר טוב, גרה) אי פעם בירושלים ונסע במוניות, מבין מיד את הקונטקסט.
השבמחקומבלי להכנס יותר מדי לפרטים, בואו נגיד שמאז כמה חוויות לא נעימות ואחת במיוחד בראשן, אני יושבת במוניות אך ורק במושב האחורי ולעולם לא ליד הנהג, ולא נוסעת יותר במוניות פרטיות שלא שייכות לתחנה.
ולצערי הרב (כי פעם הייתי תמימה ואוהבת אדם ולא מבדילה בין דתות, לאומים וכו'), השלט שלו בא לענות בדיוק על השאלות שהייתי שואלת את עצמי (בעקבות נסיוני המר) כשהייתי מתלבטת אם לעלות למונית שלו ברחוב, ואין לי ספק בכלל שהמענה הברור שבשלט הזה מביא לו יותר פרנסה.
תראי,
השבמחקאני מסכימה איתך לגבי הזהירות באשה צריכה לנהוג עם עלייתה למונית.
להכנס רק למוניות מתחנה, עדיף כזו שגם מוכרת, לשבת מאחור, להתעקש על מונה וכו'.
מניסיוני אני אומרת שלרוב הנהגים הערבים היו אדיבים יותר מאחיהם היהודים.
וברור לי שאלימות והטרדה מינית אינם נחלתם של בני גזע אחד, אלא נחלקים בין כולם. לא?
יהודי לא תוקף יהודי?
יהודי לא פוגע ביהודיה?
דווקא כן.
והשנאה שהיתה לו בעיניים לנהג הזה.
אויה לנו.